Qurban dalam Islam: Sejarah, Esensi, dan Pandangan Ahmad Bahauddin Nursalim

Pendahuluan

Ibadah qurban merupakan salah satu syariat penting dalam Islam yang dilaksanakan setiap tanggal 10 Dzulhijjah dan hari-hari tasyrik. Qurban bukan sekadar penyembelihan hewan, melainkan simbol ketakwaan, keikhlasan, pengorbanan, dan kepedulian sosial. Dalam sejarah Islam, qurban memiliki akar yang sangat panjang sejak zaman para nabi terdahulu hingga menjadi syariat yang diwariskan Nabi Muhammad ﷺ kepada umat Islam.

Di Indonesia, pemahaman tentang qurban sering diperkaya oleh penjelasan para ulama, termasuk Ahmad Bahauddin Nursalim, seorang ulama Nahdlatul Ulama yang dikenal dengan gaya dakwah sederhana namun mendalam. Gus Baha sering menekankan bahwa inti ibadah dalam Islam bukan hanya bentuk lahiriah, tetapi juga pemahaman ruh dan makna di baliknya.

---

Sejarah Qurban dalam Islam

1. Kisah Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail

Sejarah qurban yang paling terkenal dalam Islam berasal dari kisah Nabi Ibrahim AS dan putranya, Nabi Ismail AS. Kisah ini diabadikan dalam Al-Qur’an surat Ash-Shaffat ayat 102–107.

Nabi Ibrahim menerima perintah melalui mimpi untuk menyembelih putranya sendiri sebagai bentuk ketaatan kepada Allah SWT. Ismail menerima perintah itu dengan penuh keikhlasan. Namun ketika penyembelihan hendak dilakukan, Allah mengganti Ismail dengan seekor domba besar.

Peristiwa ini menunjukkan beberapa nilai penting:

• Ketaatan total kepada Allah
• Keikhlasan dalam berkorban
• Kesabaran dan keimanan
• Cinta kepada Allah di atas segalanya

Karena itu, umat Islam memperingati pengorbanan tersebut melalui ibadah qurban setiap Idul Adha.

---

2. Qurban Sejak Zaman Nabi Adam

Dalam Al-Qur’an juga disebutkan kisah dua putra Nabi Adam, yaitu Habil dan Qabil. Keduanya diperintahkan berqurban kepada Allah. Habil memberikan qurban terbaik dengan hati ikhlas, sedangkan Qabil memberikan persembahan yang buruk dan tidak tulus. Allah menerima qurban Habil dan menolak qurban Qabil.

Kisah ini mengajarkan bahwa Allah tidak hanya melihat bentuk persembahan, tetapi hati dan ketakwaan pelakunya.

Allah berfirman:

“Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepada-Nya adalah ketakwaan kamu.” (QS. Al-Hajj: 37)

---

Esensi Qurban Menurut Islam

1. Bentuk Ketakwaan

Tujuan utama qurban adalah mendekatkan diri kepada Allah SWT. Kata “qurban” sendiri berasal dari kata qaruba yang berarti dekat. Orang yang berqurban sedang berusaha mendekatkan dirinya kepada Allah melalui pengorbanan harta yang dicintainya.

---

2. Pendidikan Keikhlasan

Qurban melatih manusia agar tidak terlalu terikat pada dunia dan harta benda. Islam mengajarkan bahwa harta hanyalah titipan Allah. Ketika seseorang rela mengeluarkan hartanya untuk qurban, ia sedang belajar ikhlas dan tidak diperbudak materi.

---

3. Solidaritas Sosial

Daging qurban dibagikan kepada masyarakat, terutama fakir miskin. Di sinilah Islam menunjukkan dimensi sosialnya. Hari raya Idul Adha bukan hanya perayaan pribadi, tetapi juga momentum berbagi kebahagiaan kepada sesama.

---

4. Meneladani Para Nabi

Qurban adalah bentuk meneladani Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail dalam hal:

• kepatuhan,
• kesabaran,
• dan pengorbanan demi agama.

---

Pandangan Ahmad Bahauddin Nursalim tentang Qurban

Ahmad Bahauddin Nursalim sering menjelaskan ajaran Islam dengan pendekatan fiqih, tafsir, dan hikmah kehidupan sehari-hari. Dalam berbagai pengajiannya, beliau menjelaskan bahwa esensi qurban bukan sekadar menyembelih hewan, tetapi membangun kepatuhan dan kasih sayang.

Beberapa poin penting pandangan Gus Baha tentang qurban antara lain:

1. Allah Tidak Membutuhkan Daging Qurban

Gus Baha sering mengutip QS. Al-Hajj ayat 37 bahwa Allah tidak membutuhkan darah maupun daging hewan. Yang dinilai Allah adalah ketakwaan dan niat manusia.

Artinya, orang yang berqurban tidak boleh hanya mengejar gengsi sosial atau pujian masyarakat.

---

2. Islam Mengajarkan Berbagi Kebahagiaan

Menurut Gus Baha, salah satu hikmah besar qurban adalah agar masyarakat miskin ikut merasakan makanan enak pada hari raya. Dalam kehidupan sehari-hari, tidak semua orang mampu membeli daging. Karena itu, qurban menjadi sarana pemerataan kebahagiaan.

Beliau sering menekankan bahwa Islam adalah agama yang sangat memperhatikan rasa kemanusiaan.

---

3. Ketaatan Lebih Penting daripada Logika Dunia

Dalam kisah Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail, Gus Baha menjelaskan bahwa kadang manusia tidak selalu mampu memahami rahasia perintah Allah secara penuh. Namun seorang mukmin tetap taat karena yakin bahwa Allah Maha Bijaksana.

Ketaatan seperti inilah yang menjadi inti penghambaan seorang hamba kepada Tuhannya.

---

4. Qurban Mengajarkan Mengalahkan Ego

Gus Baha juga sering menjelaskan bahwa “yang disembelih” secara maknawi bukan hanya hewan, tetapi juga:

• keserakahan,
• ego,
• sifat kikir,
• dan cinta dunia yang berlebihan.

Dengan demikian, qurban memiliki dimensi spiritual yang sangat dalam.

---

Relevansi Qurban di Zaman Modern

Di era modern, semangat qurban tetap sangat relevan. Ketika masyarakat semakin individualistis, qurban mengajarkan:

• kepedulian sosial,
• gotong royong,
• empati,
• dan persaudaraan.

Qurban juga mengingatkan bahwa kebahagiaan sejati tidak hanya berasal dari memiliki, tetapi juga dari memberi.

---

Penutup

Qurban dalam Islam bukan sekadar ritual tahunan, melainkan ibadah penuh makna yang berakar dari sejarah para nabi. Dari kisah Nabi Ibrahim, Nabi Ismail, hingga pelajaran dari Habil dan Qabil, qurban mengajarkan keikhlasan, ketakwaan, dan pengorbanan.

Pandangan Ahmad Bahauddin Nursalim memperkuat pemahaman bahwa inti qurban terletak pada hati yang tunduk kepada Allah dan kepedulian terhadap sesama manusia. Dengan memahami esensinya, ibadah qurban tidak berhenti pada penyembelihan hewan semata, tetapi menjadi jalan memperbaiki diri dan mempererat solidaritas sosial dalam kehidupan umat Islam.

By Rijal